傾聽．呢喃

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沒有過多的包裝
就這樣輕易打進心坎的感動
很鼓舞人心
堅持夢想~深信不疑~
天堂或許伸手可及

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    作者：范伯倫(Thorstein Bande)  譯者：錢厚默  出版社：寶鼎文化

  這本書翻譯成「有錢人的下一步－炫耀」，我想大概是考慮到消費者市場的需求吧！在書內提到T.Veblen反對新古典經濟學派以自然的法則作為指導原理，並且認為經濟現象有趨向於完美狀態的「目的」（也就是在完全競爭下，資源將做最有效率的使用），這個理論將使近代經濟學成為自我束縛的狀態。令我印象深刻的部份是T.Veblen對亞當斯密假設的「看不見的手」的批判十分嚴厲，並調侃「除了經濟學家外,所有的人都認為生產物品和賺錢是兩回事。」他反駁新古典學派以如何有效使用資源為主軸的研究，提出經濟學應係對持續變動中的制度結構的研究。他認為：制度是文化的一部分，而文化具有持續性，故應以演進觀點來研究經濟學。

根據T.Veblen的說法，書內提曾到「炫耀性消費」（conspicuous consumption）的觀念，而所謂的「休閒階級」的人，他們的想法是：生產性的工作是沒有價值的，而且他們是有金錢過著優閒怠惰的生活。由此可知，休閒階級是以非生產性的方式來消費時間，或者是在財貨的消費上顯的過度浪費、奓侈；總之，這就是炫耀性的消費。

許多談論消費行為的文獻都指出，人們購買物品的目的有三：（1） 物質幸福；（2）精神幸福；（3）表現、誇耀。前二者屬於個人的需要，第三者卻是屬於競爭式的誇耀。所謂炫耀性消費，指的就是：為了顯示財富以便受人尊敬，必須經由一些明顯的、容易被他人所發現的行為來表達，也就是說炫耀性消費乃是要向他人展露、表演出個人在消費行為上的浮華大方，富有排場等符號與風格。在現代社會中，炫耀性消費是能夠有效的顯示個人財富，成為受人尊敬的主要象徵。而後來卻出現了更多新的休閒階級（new leisure class），他們大部分為中下層的代表，因為真正的有閒階級是少數的。他們以上層為模仿對象，但因為較難以獲取聲望，因此消費成為最主要的展現方式。時下的「卡奴」現象以及日劇裡的「大和拜金女」所展現出來的便是最好的寫照。

    在報章媒體中，不難發現宣揚拜金與崇尚奢華的廣告；人與人之間的關係已經不像往昔是奠立在情感與血緣的基礎，取而代之的是盲目地崇拜虛榮名譽與奢侈消費，卻自以為是的高喊著「促進經濟成長」。人類創造金錢，本意是在價值交換的方便性，而消費的目的是滿足「正常」的消費需求；但是現在屢見不鮮的卻是人們反而被金錢所奴役，自願被「物質化」，上至總統，下至凡夫走卒，皆被金錢所迷惑。崇尚名牌者，有多少人是出於「藝術性」的審美感？又有多少人願意承認自己是無知與虛榮的名牌追求者？就像購買LV的皮包，人們所重視的並非皮包的用途，而是在使用它的時候會帶來什麼樣的社會地位，可以顯示個人的品味和財富，以及得到別人羨慕的眼光。然而個人在追求時尚的同時，是否發現「時尚」即是一種社會階級的區隔形式，該如何在其與心靈成長之間取得平衡，才是未來該思考的方向。

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沒有伴侶的時候，即使是孤單，也可以很快樂
這個時候，孤單是一種境界

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當時 你給我一個笑臉

讓我心跳一輩子

使我的目光永遠融進了你的背影

然 歲月逝去

我已不能在愛

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    假日的烏來總是人滿為患，由其時值賞櫻旺季，光想到那種人擠人的樣子，就令jiun卻步了；所以挑了個晴空朗朗的非假日，上烏來坐台車順便賞花啦....
烏來台車
對烏來的印象一直停留在國小的歲月，那時候跟著老爸和老媽"南徵北討"到處玩樂，那種不需擔心課業、沒有生活壓力的日子，真的很愜意！
    聽老爸談起他腦海裡的台車，還是使用人力來推動的呢~
看到現在這樣繁華的烏來，和失去儉樸而有點像遊樂場中設施的台車，真的很難想像當初的艱辛，以及一歩一腳印的踏實。

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    一天，jiun在網路上亂逛時，在某個部落格裡發現這則廣告，好奇的點進去看了一下，這部音樂劇的內容很吸引我呢~但是卻發現索票的時間早就超過了...有點遺憾，只好排候補囉!希望有人會臨時有事去不成，那我就有機會啦!(祈禱中)
內容介紹(摘自官網)            
三個夢的碎片                    
二種錯置的空間 
一段奇幻的秘密旅程

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  星期日看了『追風箏的孩子』；有時覺得自己是個怪人，明明知道只要看這一類的電影，結束後都要在電影院裡待很久，才能神色自若的走出去，常常把陪同的朋友搞的精神緊繃；但是，還是會期待同類型的電影出現，這不是跟自己過不去嗎?     
    這是一個關於背叛的代價、贖罪的可能的故事，也是一個關於父親對兒子的愛、奉獻與謊言的故事。 電影簡介：

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    在烏來老街街頭的地方，有一家"泰雅婆婆美食店",招牌十分醒目，網路上也頗負盛名，我們今天的中餐就決定在這兒吃啦!
    他是山產、野菜、原住民料理的專賣店，菜單的種類讓jiun看的眼花撩亂，有些名稱還真的是有看沒有懂，不信?那你可以猜猜"鴕鳥等半天"還有"棕梠心勇士情"賣的是啥?
泰雅婆婆美食店門口 葷素皆可，所以吃素的朋友也可以享受美食喔!
有點困難度吧.....所以店家設計了一份菜單說明書，上面說的那兩道菜賣的是鴕鳥肉炒半天筍和棕梠心炒麻油山豬肉啦~~哈
    真的很想將這些特殊的食物一網打盡，只可惜我們只有兩個人，如果真的全叫來吃，可能未來的一個月就只能吃吐司配白開水啦!!所以我們非常節制的只點了這些(其實有點小哀怨說.....)

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    如果你到了鶯歌城，別忘了在肚子咕咕叫的時候，找一找"阿婆壽司"來祭祭自己的五臟廟。
    已經交棒給第二代經營的"阿婆壽司"，有40年的歷史了，在鶯歌鎮上，只要隨便抓個人問一下，應該都可以問到"阿婆壽司"的位置；
雖然只要到吃飯時間便有許多饕客趨之若鶩，但是他們仍然堅持只賣三種口味：海苔壽司、豆皮壽司和蛋皮壽司。(由此可知，多花樣不一定就能吸引客人，重點還是在於口感啦)
外帶區
    位在一樓的是外帶區，如果要在現場吃的話，就要從後方的鐵捲門往下走(歡迎光臨的地方)

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『廟不在大，有神則靈』..... 
聽說這間位在竹山鎮的紫南宮因為借發財金給信眾而聞名遐邇，好奇的jiun當然不會放過囉!所以趁著寒假剛結束的這週末，二話不說~出發啦~~ 
天氣好晴朗..但人也爆多
 只要先誠心的向土地公爺爺祈求，然後擲到一個聖杯，就表示土地公答應借錢錢(600元)給你，但是可別直接就從香油錢箱中拿喔(如果這樣..你落伍啦)現在可是企業化經營的呢!你必須先到正殿右後方的大廳填寫完整的身分資料，才能到另一個窗口領發財金，別忘了，一年過後要回來還金喔(欠神明的錢不好吧)
看!這些人都是來還金的

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